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K’amma fa, ciamma iì a iittàiittàgettareApri nel vocabolario abbàsceabbàsced’abbassoApri nel vocabolario u puzz?

Chi vede tutto nero, è a volte sfiorato dall’idea del suicidio: “Che dobbiamo fare? Andarci a buttare in un pozzo?” // A tal proposito va detto che era proprio questo, un tempo, il modo più frequente per togliersi la vita in situazioni disperate.

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K'amma fa, ciamma méttméttmettereApri nel vocabolario a u Pass de l’Angarène?

Oppure può essere indotto a vagliare, almeno a parole, la possibilità di darsi ad attività criminose: “Che dobbiamo fare? Metterci al passo dell’Ingarano?”, il che equivale a fare i briganti, i quali si appostavano un tempo all’Ingarano, sulla strada per Sannicandro Garganico, per assalire i viandanti di passaggio.

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K'amma fa, ciamma méttméttmettereApri nel vocabolario la màscqueremàscqueremaschera sia carnevalesca (vèstece da màscquere) che banditescaApri nel vocabolario?

Idem: “Che dobbiamo fare? Mascherarci ed andare a rubare?”.

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Ke la scuse d’u figlióle, la mamm ce fréchefréchegran quantità (na fréche d’sòld)Apri nel vocabolario love.

Un caso in cui l’amore materno non appare del tutto limpido: “Con la scusa del figliolo, la mamma si pappa l’uovo”.

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Ke mme ne mpòrt a mme ca sò chernùtechernùtecornutoApri nel vocabolario:
bast ca magne e vvéve e vàie vestùte!

Chi si contenta gode: “Cosa importa a me se son cornuto: basta che mangi, beva e vada ben vestito!” // In una variante sannicandrese è l’autrice delle corna a dire: “MarìtemarìtemaritoApri nel vocabolario mi, nne fa nèntnèntnienteApri nel vocabolario ca sì chernùtechernùtecornutoApri nel vocabolario: bast ca magne, vìvevivevivoApri nel vocabolario e va vestùte!”. “Ke mm’é méttméttmettereApri nel vocabolario?” “I pann de razz vutètevutètegirataApri nel vocabolario alla mmèrz!”

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“Ke mm’é méttméttmettereApri nel vocabolario?” “I pann de razz vutètevutètegirataApri nel vocabolario alla mmèrz!”

Ai figli che chiedono cosa indossare, qualche mamma risponde ancora: “I panni di famiglia rivoltati!”, questo perché un tempo, essendo le famiglie numerose, i tagli di stoffa erano nuovi di solito solo per i primogeniti perché poi, lavorando d’ago e di forbici, le mamme, o chi per loro, scucivano e ricucivano riadattando tutto il possibile per i più piccoli. Il vestiario veniva così a perdere il suo carattere individuale per divenire pann de razz, e cioè di famiglia.

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Ke nu scìscìVoce del vocabolario LombardiApri nel vocabolario te mpìccempìcceaffariApri nel vocabolario e ke nu nnò te spicce.

Per evitare problemi, non c’è niente di meglio di un bel no chiaro e netto: “Con un sì t'impicci, con un no ti spicci”.

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K’i màstremàstremaestro artigianoApri nel vocabolario ha fa sèmpsèmpsèmpreApri nel vocabolario u patt apprìmeapprìme“Chi móre apprìme ce la ffrànk dópe”Apri nel vocabolario.

Con gli artigiani, per non avere sorprese, è opportuno accordarsi sul prezzo prima dell’inizio di un qualsivoglia lavoro.

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Ku rùscerùscepolvere di carbone mista a scorie cheApri nel vocabolario nce trattann se nne Ilu canùsce.

Con chi ha i capelli rossi, nel caso non lo si conosca a sufficienza, è preferibile non averci a che fare.

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K'u tèmptèmptempo cronologico - 2) condizioni atmosfericheApri nel vocabolario e ke la pàgghiepàgghiepagliaApri nel vocabolario ciammatùrene i nèspelenèspelenespoleApri nel vocabolario.

Col tempo e con la paglia maturano le nespole // Il riferimento è alle nespole di bosco che si raccoglievano un tempo ancora acerbe e si tenevano poi a maturare a lungo tra la paglia (vedi incisione del Mitelli).

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K’u tèmptèmptempo cronologico - 2) condizioni atmosfericheApri nel vocabolario tutt i cose ciagghiùstene.

“Col tempo si aggiusta ogni cosa”, specie se nel frattempo sopraggiunge la morte a dare una mano.